Les analyses et documents alors réunis pour le séminaire  restent disponibles sur ce site.

Autrui dans le monde des vivants
hindouisme, bouddhisme

Mercredi de 11 h à 13 h (salle 11, 105 bd Raspail 75006 Paris)
du 5 novembre 2008 au 3 juin 2009

Contrairement aux autres séminaires sur l’Inde proposés à l’École, nous lions ici l’anthropologie à la philosophie. Contrairement aux autres enseignements de philosophie proposés à l’École, nous nous efforçons d’échapper à l’enfermement de la philosophie occidentale. Nous proposons une introduction à la philosophie telle qu’elle est pratiquée dans l’Inde et à trois expériences philosophiques telles qu’elles sont vécues dans l’Inde : mes rapports avec autrui, la naissance et la mort, le corps humain en mouvement dans son milieu de vie.

Le point de départ de notre enquête est l’expression sanskrite maitrî sarvabhûtesu, « l’amitié pour tous les êtres », formulation exacte de ce qu’on appelle en bioéthique aujourd’hui le Principe de non-malévolence — le désir de ne pas faire de mal à quelque être que ce soit.

Nos lectures et nos analyses sont cumulatives et viennent enrichir la base de données publiée sur philosophindia.fr. Aucune compétence linguistique n’est requise. Les textes sanskrits que nous étudions sont systématiquement traduits par nos soins. Mais nous n’hésitons pas à développer l’analyse linguistique et rhétorique, quand le texte s’y prête, pour familiariser les participants avec les catégories de pensée et de langue, tournures de phrase et figures de style dans lesquelles s’exprime la pensée philosophique en sanskrit.