Mercredi de 11h à 13h (salle 11, 105 bd Raspail 75006 Paris)
Les derniers séminaires de l'année sont organisés autour de la présence à l'Ecole
de Jonardon Ganeri sur le thème
Le Soi, problématiques indiennes et philosophie analytique
Analytical and Indian Perspectives on the Self
Programme, abstracts et calendrier
http://ehess.philosophindia.fr/autrui/seminaire/jonardon-ganeri.html
Sur la page web affichée en cliquant sur le lien ci-dessus, Jonardon Ganeri a joint aux résumés de ses conférences ses propres références bibliographiques. Je me suis efforcé de rassembler des versions PDF de ces textes à l'appui et de les compléter par quelques autres versions PDF de textes complémentaires, choisis et éventuellement scannés par mes soins puis installés dans Ganapati.
Ganapati Library est la bibliothèque numérique privée de ce séminaire d'indianisme et de la Direction d'études Anthropologie et histoire des sciences dans le monde indien à l'EHESS. On peut s'abonner en ligne en suivant la procédure indiquée sur le site web Ganapati:
http://ehess.philosophindia.fr/ganapati
La constitution de ce corpus prend du temps. La liste ci-dessous et le dossier correspondant de la bibliothèque seront progressivement complétés et augmentés dans les semaines qui viennent.
Les PDFs téléchargeables sont accessibles
dans le dossier Ganeri on Self de la bibliothèque Ganapati
Victor Caston
caston_epiphenomenalisms.pdf — Victor Caston, Epiphenomenalisms, Ancient and Modern, Philosophical Review, Vol. 106 (1997), pp. 309-363.
Roderick M. Chisholm (1916-1999)
chisholm_intentionality.pdf — Roderick M. Chisholm, Intentionality and the Theory of Signs, Philosophical Studies, III, 4 (June 1952), 56–63.
chisholm_sentences.pdf — Roderick M. Chisholm, Sentences about Believing, Proceedings of the Aristotelian Society, New Series, Vol. 56 (1955–1956), pp. 125–148.
“3. We may now formulate a thesis resembling that of Brentano by referring to intentional language. Let us say (1) that we do not need to use intentional language when we describe non-psychological, or "physical", phenomena; we can express all that we know, or believe, about such phenomena in language which is not intentional. And let us say (2) that, when we wish to describe certain psychological phenomena—in particular, when we wish to describe thinking, believing, perceiving, seeing, knowing, wanting, hoping and the like—either (a) we must use language which is intentional or (b) we must use a vocabulary which we do not need to use when we describe non-psychological, or "S physical", phenomena.” (p. 129)
Roderick M. Chisholm, "Is there a mind-body problem?" Philosophical Exchange 2 (1979), pp. 25-34. (Cet article n'est pas accessible sur BiblioSHS.)
James Duerlinger
duerlinger_vasubandhu_selfhood.pdf — James Duerlinger, Vasubandhu's ‘Refutation of the Theory of Selfhood’ (Âtmavâdapratisedha), Journal of lndian Philosophy, 17 (1989), pp. 129–135.
duerlinger_reductionist.pdf — James Duerlinger, Reductionist and Nonreductionist Theories of Persons in Indian Buddhist Philosophy, Journal of lndian Philosophy, 21 (1993), pp. 79–101.
James Duerlinger, Indian Buddhist Theories of Persons. Vasubandhu's “Refutation of the Theory of a Self” (London: RoutledgeCurzon, 2003). Des passages choisis seront scannés pour la conférence.
Wilhelm Halbfass (1940-2000)
halbfass_identity.pdf — W. Halbfass, The therapeutic paradigm and the search for identity in Indian Philosophy, in Tradition and Reflection: Explorations in Indian Thought (Albany: State University of New York Press, 1991), pp. 243–263.
Jaegwon Kim, Brown University
kim_emergence.pdf — Jaegwon Kim, Emergence: Core ideas and issues, Synthese, 151 (2006): 547–559.
kim_making_sense_emergence.pdf — Jaegwon Kim, Making Sense of Emergence, Philosophical Studies 95 (1999): 3–36.
Trois essais sur l'émergence, Paris, Ithaque, 2006.
L'esprit dans un monde physique : Essai sur le problème corps-esprit et la causalité mentale, Paris, Syllepse, 2006.
Philosophie de l'esprit, Paris, Ithaque, 2008.
Derek Parfit, Oxford
parfit_personal_identity.pdf — Derek Parfit, Personal Identity, The Philosophical Review, Vol. 80, No. 1 (Jan., 1971), pp. 3-27.
parfit_self_identity.pdf — Derek Parfit, On "The Importance of Self-Identity", The Journal of Philosophy, Vol. 68, No. 20, Sixty-Eighth Annual Meeting of the American Philosophical Association Eastern Division (Oct. 21, 1971), pp. 683-690.
Reasons and Persons [1984], Oxford, Oxford Paperbacks, New edition 1986.
Mark Siderits
siderits_buddhist_reductionism.pdf — Mark Siderits, Buddhist Reductionism, Philosophy East and West, Vol. 47, No. 4 (Oct., 1997), pp. 455-478.
Mark Siderits, Personal Identity and Buddhist Philosophy, Aldershot, Ashgate, 2003.
Galen Strawson
strawson_against_narrativity.pdf — Galen Strawson, Against Narrativity, Ratio (new series), XVII–4, December 2004, pp. 428–452.
strawson_self.pdf — Galen Strawson, The Self, in Shaun Gallagher and Jonathan Shear (Eds.), Models of the Self, Exeter, Imprint Academic, 1999, pp. 1–24.
Dan Zahavi, University of Copenhagen, Director of the Center for Subjectivity Research
Publications on line: http://cfs.ku.dk/staff/zahavi-publications/
Dan Zahavi, Subjectivity and Selfhood: Investigating the First-Person Perspective, Cambridge, MIT Press, 2005.