L’espace comme milieu phonique: une spécificité dans l’Inde?

 

Quelques textes d’indianisme fondamentaux sur la question

Harvey P. ALPER, Ed., Understanding Mantras, Albany, SUNY Press, 1989.

Madeleine BIARDEAU, Théorie de la connaissance et philosophie de la parole dans le brahmanisme classique, Paris-La Haye, Mouton, 1964.

Johannes BRONKHORST, Langage et réalité: sur un épisode de la pensée indienne, Turnhout, Brepols, 1999. (Bibliothèque de l’Ecole des Hautes Etudes, Sciences Religieuses, n° 105).

Harold COWARD, Kumarila’s Theory of Word Meaning in Relation to the Sphota Theory of Bhartrhari, in R. C. Dwivedi, Ed., Studies in Mîmâmsâ, Delhi, Motilal Banarsidass, 1994, pp. 215-219. (Cinq pages sur un point central de notre problématique.)

Charles MALAMOUD, dans La Déesse Parole. Quatre figures de la langue des dieux, sous la direction de Marcel Detienne et Gilbert Hamonic, Paris, Flammarion, 1995, spéc. pp. 20 (le Veda est une masse sonore), 33 (l’«audition» de la Révélation), 40 (la parole avant l’articulation), 54 (la parole perceptible n’est qu’un quart de la parole totale), 68 (construction de l’image mentale de la divinité et énonciation de mantras), 90 (accouplement du Sacrifice et de la Parole), 105 (la Révélation védique est faite dans une langue dont «le vocabulaire est fait de termes qui sont entièrement motivés»au sens linguistique: relation naturelle de ressemblance entre le signe et la chose désignée).

Bimal Krishna MATILAL, The Word and the World. India’s Contribution to the Study of Language, Delhi, OUP, 1990; reprint Oxford India Paperbacks, 2001.

André PADOUX, Vâc. The Concept of the Word in Selected Hindu Tantras, Albany, SUNY Press, 1990. (Original en français publié en 1964, puis réédité en 1975. Préférer la version américaine, largement revue et augmentée.)

Frits STAAL, Rules Without Meaning: Ritual, Mantras and the Human Sciences, New York, Peter Lang, 1990; reprint sous le titre Ritual and Mantras: Rules Without Meaning, Delhi, Motilal Banarsidass, 1996.

 

Versant occidental de la problématique

Sous la direction de Jacques Bouveresse et Jean-Jacques Rosat, Philosophies de la perception. Phénoménologie, grammaire et sciences cognitives, Paris, Odile Jacob, 2003. (Croisement entre phénoménologie, logique formelle et cognitivisme qui était spontané dans l’Inde.)

Jérôme Dokic, L’Esprit en mouvement. Essai sur la dynamique cognitive, Stanford, CSLI, 2001 (Diffusion PUF). (L’indexicalité.)