La narrativité du soi

“The main argument for reductionism or nonreductionism turns primarily upon a proper interpretation of recollective memory and psychological connectedness, which is relevant for explaining personal identity not only over time but also, in the Indian context, over the birth, death, and rebirth process, which is perhaps misleadingly called transmigration.”

B.K. Matilal, The perception of Self in the Indian tradition, repr. in Mind, Language and World, p. 306.

Dossier 2009

http://ehess.philosophindia.fr/
autrui/soi.html

Le champ d'enquêtes anthropologiques et philosophiques commodément nommé Philosophindia se déploie sur trois axes: la Nature, la Parole (la Voix) et ce qu'on appelle le Self (anglicisme) dans la Philosophy of Mind aujourd'hui.

Le Soi vu de l'Inde, c'est l'ātman et nous devons utiliser plusieurs mots en français pour en cerner le sens et la référence: identité, personne, réflexivité, subjectivité, âme et appropriation.

L'objet de notre réflexion au premier semestre (fin 2010), sur des situations observées dans le champ médical en Inde (cancérologie et procréation médicalement assistée), sera notre rapport personnel à la naissance et à la mort dans un monde gouverné par le Samsâra, mot sanskrit que j'ai des raisons de traduire par «flux des réincarnations successives».